Какому Богу служим.

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью.

Иакова 1:13-14

Размышляя о вере и сомнениях, я пришел к выводу, что я верю в то, что Иисус умер за грехи мои. Верю, что дьявол осужден и не имеет власти ни на небе, ни на земле. Верю, что Иисус воскрес в оправдание мое. Верю, что я оправдан для того, чтобы жить прощенным Богом, для Божьих обетований, для жизни вечной. И что Иисус есть Господь над всем.

Но если я во все это верю, то откуда приходят сомнения?

Если вера Божья приходит от слышания Слова Божьего, то сомнение - это не отвержение слова, а подмена каких-либо понятий в отношении Самого Бога, потому что сила веры исходит от самой Личности Бога и Его качеств.

Итак, Иаков говорит, что, находясь в искушении, я могу начать верить, что Бог испытывает меня злом, но в тоже время я верю, что Бог меня любит. Уже в самой такой вере есть противоречие, или я принимаю такую любовь, не понимая самой любви. Для меня Бог - это экзаменатор, конечно, который за меня, и желает мне добра, но я должен сдать экзамен, и должен это сделать сам, не надеясь на подсказку. Именно так мы сдавали в школе экзамены, и я не помню, чтобы кто-то обращался к учителю, чтобы учитель подсказал, потому что кто-то, что-то не может вспомнить. Даже в мысли такое не могло придти. И если я все сделал, как надо, тогда мне честь и хвала и переход на новый уровень, а если нет, тогда пересдача через 40 лет. Откуда у меня появился такой образ Бога? Это жизнь в этом мире, привязанная к Писанию и породившая и оторванная от реальности самого Бога, это ложный Образ Бога, это моя вера, основанная на собственном опыте сравнений себя с собой.

Когда я услышал о примере, что я выкуплен из рабства дьявола Кровью Иисуса Христа и в пример привели рынок по торговле рабами, то я начал воспринимать всех людей, как выкупленных по милости, и не выкупленных по каким-то причинам, которые знает только Бог. В тоже время, я читаю Писание и вижу, что Иисус Христос не просто выкупил меня, но умер за всех, вырвал жало у смерти и отобрал победу у ада, Он лишил дьявола власти, восторжествовав Собой над ним.

И что опять не укладывается у меня в голове. Разум говорит, что это логично, это логика из исторического жизненного опыта исходит, но сердце сопротивляется.

Если Бог выкупает у дьявола и Бог приходит на рынок рабов, тогда сам Бог соглашается с тем, что дьявол имеет право удерживать кого-либо в своей власти, что у него есть власть и территория, а Бог, получается, как партнер. Естественно, что дьявол злой, а Бог добрый, но тогда Бог сознательно содержит зло, чтобы было добро. Богу нужен фон, чтобы выглядеть эффектно.

Но в начале Библии написано, что Бог был добрый, когда не было зла, и люди это видели и понимали. И теперь я понимаю, что моя вера в Бога выстроена не словами, изученными от Духа Святого, а словами человеческими.

Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

2-е Коринфянам 5:14-15

Иаков говорит, что мы можем так думать и так говорить, но это наше восприятие вещей, рожденное от видимого. Мы можем привести в пример даже книгу Иова, в которой написано о сатане и о Боге. В этой бочке меда оказалась ложка дегтя, и добро обратила во зло. Не знаю, какие там были времена, и кто что написал, но скорей всего, это человек привязал политику на земле и сделал это политикой на Небе. Но в конце книги Бог явился, Иов покаялся, что он говорил о Боге не так, как Он есть на самом деле.

Один служитель сказал, что Бог ветхого завета и нового - один и тот же, просто восприятие людей разное.

Бог явил Себя нам в Сыне Своем Иисусе Христе, Которого предал за нас, Который оставил Небеса и пришел в этот мир, чтобы отдать Свою жизнь за нас, когда мы были грешниками.

Иисус не просто пришел спасти некоторых, но Он пришел спасти всех. Дьявол принял Жертву искупления нашего, что свидетельствовало о том, что он лишился всего на Небе, а теперь и на земле. Всего - это значит, всякой власти над кем-либо, или чем-либо. Право на рабство отменено, и считается преступлением.

Именно такая вера суверенной власти Бога над всяким творением, дает право всякому верующему на новую жизнь. Я верю, что дьявол не может ослушаться Бога, и не может оспаривать Жертву Иисуса Христа. Бог дал всем рабам право быть свободными. Но почему же тогда не все свободные?

Потому что когда все стали свободными, независимо от дел, пола, цвета кожи и т.д., Бог дал и свободу выбора. Теперь каждый может жить, как хочет. Так было всегда, кто-то выбирал путь греха и смерти, а кто-то путь праведности и жизни. Под законом евреи думали, что они праведники, а язычники - грешники. Но когда закон был упразднен, то картина изменилась, страх перестал сдерживать желания, и каждый смог увидеть, кто он есть на самом деле. Павел пишет о себе, что он был по закону праведный, а грех разрывал его изнутри. Бог это знал всегда, и в истории Израиля достаточно было примеров идолопоклонства и вытекающих из него последствий.

Нет разницы, ты грешник за забором и мнишь себя праведником, или ты грешник без забора, и оказалось, что судя других, сам такой же, и даже хуже.

Пришел Христос, и теперь каждый выбирает сам, кому он будет служить, и чьи желания сердца исполнять. Некоторые, не зная, как управлять свободой, испугались и вернулись к старому господину. Но теперь все изменилось, даже служа дьяволу, человек может принять решение в любой момент обратиться ко Христу, призвать Его имя, принять Его Господом, и дьявол не может оспаривать это право и удерживать кого-либо.

Притча о блудном сыне - яркий пример тому, что человек принял решение вернуться к отцу, и никто его не удерживал, он встал и пошел. Никто не может оспаривать право, данное Богом.

Некоторые, не зная, как управлять данной свободой, стали под закон.

Что такое закон? Это когда мне проще жить, когда за меня думают, принимают решения, говорят что мне можно, а чего нельзя, куда идти, а куда не идти, чего желать, а чего не желать, с кем дружить, а с кем нет. Всегда, когда появляются такие люди в моей жизни, они меня раздражают. Нет, не потому что они так верят или у них есть свое мнение, но потому что у меня ощущение, что они все знают, а я дебил, не понимающий что такое добро, а что зло. А если ты имеешь другое мнение на их мнение, они вычеркивают тебя и книги своей жизни.

Хороший пример - это закон молитвы.

Ты говоришь, что если ты встал утром и помолился, то у тебя день был хорошим, а если нет, то все пошло наперекосяк. Ты веришь, что твоя жизнь зависит от того, помолился ты или нет, и теперь ты поклоняешься, на самом деле, не Богу, а молитве. Это все равно, что стоять каждое утро у зеркала и говорить своему образу, что ты красивый, успешный и т.д., в общем, накручивать самого себя. Совпадения бывают, но так и любители гороскопов также любят их за то, что совпадения бывают.

Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Иакова 1:16-18

Богу не надо зло, чтобы быть добрым. Богу не надо твои благодарности за то, что Он делает тебе добро, твои благодарности не сделают Его добрей, чем Он уже есть. Богу не нужна твоя любовь, чтобы Он любил тебя, Богу не нужна твоя верность, чтобы Он был верным. Бог не нуждается в твоих молитвах для того, чтобы узнать о твоих нуждах или желаниях, Он и так их знает.

Не обманывайся.

Это Его желание, любить рожденное только Им и от Него, любить тебя. Он делает добро, потому что Он добрый. Он Любит, потому что Он возлюбил. Он верный, потому что Он Верный. Он Отец и знает твои нужды, и Он сам сказал, чтобы ты открывал свои желания пред Ним, и умер, чтобы ты поверил Его Слову. И все что Он обещал, Он это сделает, только потому, что все, Кто Он есть, - это дар Божий во Христе Иисусе.

Иисус говорил: «Имейте веру Божью и все, что попросите в молитве, верьте, что вы это получили».

Доверие Богу невозможно без знания Самого Бога. Однажды у Иисуса спросили: «Что надо делать, чтобы войти в волю Божью?». Иисус ответил: « Дело Божье, чтобы вы верили в Того, Кого Он послал. Принимающий Посланника, принимает и Пославшего Его». Это и есть дело Божье.