Источник твоих ожиданий
- Олег стребуль
- 4 дек. 2018 г.
- 5 мин. чтения
Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла. И родились у него семь сыновей и три дочери. Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока. Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними. Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал [за ними] и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все [такие] дни. И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
Иова 1:1-9
И сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.
Иова 1:21-22
История человека, который из благословения попал в проклятие. Я думаю, что материальное благословение Иова, было благодаря тому, что Иов дорожил Богом, боялся Бога, надеялся на Него, приносил жертвы, стараясь угодить Богу не ради чего-то, но потому, что любил Бога и видел в Нем смысл жизни.
Но, в какой-то момент, его фокус переместился с Благословляющего на благословение. Он был уверен в своих отношениях с Богом, но имея жизненный опыт, он знал, что молодость часто бывает глупа. Он не был уверен в своих детях, он стал бояться, что может потерять детей своих, и стал перестраховываться и приносить жертвы на всякий случай. Скорей всего, он стал движим жизненным опытом других людей, а не Богом.
Если бы мы видели Иова, приносящего жертвы, мы бы увидели того же Иова, что и всегда. Но, на самом деле, внутри это был другой Иов, который был наполнен страхом и ожиданием беды. Его действия были следствием страха. В последствии Иов так и сказал: "Чего боялся, то меня и постигло".
Лгал ли сатана Богу на Иова? Так ли уж был не прав сатана, говоря о Иове, что Иов служит ради благословения? Дьяволу не обязательно лгать, ему достаточно использовать слабость, недостаток, и возвести это в ранг смертного греха, чтобы осудить. Как говорится: "СУД БЕЗ МИЛОСТИ".
В последних стихах мы видим Иова, который потерял все, но устами не согрешил пред Богом. Он потерял все и здоровье так же, но вернулся тот Иов, который любил и боялся Бога. Теперь не о чем было переживать. Не осталось ничего, кроме Бога. Это так похоже на притчу о блудном сыне, которую рассказал Иисус. Конец этих историй так же одинаков - все восстановилось.
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Евреям 11:1
Ожидание чего-то или кого-то движет нашими мыслями, желаниями, словами и поступками. Не важно, чего мы ожидаем, хорошее или плохое. Именно ожидания руководят нашими решениями. А мысли, слова, поступки - это уже то, что осуществляет в нас и через нас ожидание. То, во что мы верим, - это то, чего мы ожидаем. Все наши приготовления связаны с ожиданиями. Вся наша жизнь связана с ожиданиями.
Не надо путать желания с ожиданиями - это не одно и тоже. Желание - это чего я желаю, но ожидание - это то, что идет ко мне. Поэтому желание или мечта - это то, о чем мы говорим, и часто забываем, когда приходят другие желания. Но ожидания, которые движут нами, -это то, что приходит не от нас.
Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет.
Марка 11:22-23
Говорить устами слова веры, но бояться, что это не сработает, - это похоже на то, что мы делаем правильные поступки, но не верим. Наши действия не должны быть движимы страхом. Так Иов приносил жертвы, но сердце его было наполнено страхом и сомнениями.
Этот мир наполнен верой в разного рода методики, правила, которые обещают, что если ты сделаешь это или то, тогда ты получишь желаемое. Поэтому, когда мы свидетельствуем людям о вере в имя Иисуса Христа, через которую мы получили желаемое чудо, они говорят, что это мы просто внушили себе что-то и получили. И еще приведут какие-то примеры из своей жизни и посоветуют тебе прочитать книги по методике или психологии. Это называется мистикой. Вот мистика довела Иова до проклятия.
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
Матфея 6:31-34
Что значит "язычники"? Этот мир живет своей верой, верой, которая движима страхом выживания. Люди стараются и надеются на свои силы, достигая всеми правдами и неправдами желаемого. Все, что говорит этот мир и делает, - это ожидания, связанные с желаниями сердца, возведенные в образ жизни.
За все есть своя цена. Дьявол предлагал Иисусу поклониться ему, тогда он даст Иисусу власть и богатство.
Иуда за предательство получил 30 серебреников. Желания могут исполниться, но какой ценой. У любви своя цена, а у похоти своя. Цена за желания любой ценой - это внутренняя пустота и разочарование.
Ожидания, связанные с Богом, - это не только исполнения желания сердца, но так же отсутствие стыда за прожитую жизнь.
Писание говорит, что мы имеем мир с Богом, оправдавшись верой в Господа нашего Иисуса Христа. Мир, который сотворил для всякого верующего Отец Небесный, в котором Он приготовил для нас жизнь. Жизнь, которую не видел глаз, не слышало ухо, и сердце не помышляло о том. И эта жизнь для каждого из нас, дана нам в обетованиях Божьих. Поэтому верующим не надо надеяться на свои силы, но на силу Божью надеяться.
Вот пример, описанный в Библии, что может сделать Бог. Когда Адам огорчился, что нет для него пары, тогда Бог, видя огорчение его сердца, усыпил Адама и сотворил Еву, которую Адам увидев чуть "челюсть не потерял".
Ожидания, связанные с Богом, рождаются от Его обещаний, данных нам. И если мы понимаем, что невозможное человеку - возможно Богу, тогда и возможности Бога высвобождаются через Его обетования. Но есть условие. Надо не только говорить устами, но и сердцем веровать.
Авраам желал много лет потомство и желал всеми известными ему способами, но ничего не получилось. Скорей всего, люди, окружавшие его, считали, что он проклят, потому что у него не было детей. Ежедневно он жил в этой атмосфере человеческих мнений, может быть кто-то его жалел, а кто-то судил. Поражение должно было пропитать его душу.
Я верю, что обетования даются человеку в том, чего у него нет, в чем у него нужда. Так и Бог, придя к Аврааму дал ему обещание, что даст ему потомство, доброе имя, влияние. Но было так же и условие, чтобы он ушел с того места, где он жил, и последовал туда, куда Бог скажет.
Благодаря Божьим обетованиям, желания Авраама переросли в ожидания от Бога. И теперь все, что ему нужно было, так это сделать повеление Божье образом своей жизни, а исполнение желаний теперь зависело от Бога, который обещал.

Комментарии