ВЕРА. ПРАВДА. СУД.

И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден.

Иоанна 16:8-9

О грехе, что не веруют в Меня.

Мы видим, что есть единственный грех - это неверие в Иисуса. А как же пьянство, сигареты и многое другое, что мы видим, и что нам не нравится?

Мы знаем, что вера формируется на образе и слове (Евреям 11:2-3). Когда мы видим, что слова, которые кто-то говорит, совпадают с делами и получаем результат, тогда мы начинаем в это верить. Все, что мы делаем, это то, во что мы верим, это то, что мы приняли от кого-то, и это не обязательно истина.

Что есть правда и что есть истина? Когда кто-то говорит и что-то делает, и мы видим результат, тогда это правда. Но мы знаем, что правда у каждого своя. Потому что каждый говорит и делает ради себя, все ищут своего.

Что есть истина? Все, что говорил и делал Иисус, он это делал ради тебя и меня, не ожидая и не требуя ничего взамен. Поэтому, мы верим в это, как в истину, и руководствуемся Его Духом в чувствованиях, различая, что есть корысть или бескорыстие, искренность или ложь. Поэтому и написано, что вера наша должна быть движима любовью.

Вера Божья исходит от самого Бога и Его Слова. Насколько мы познаем качества Бога и открываем их для себя, настолько возрастает наше доверие к Его Слову. Поэтому и написано, что вера от слышания Слова Божьего (Римлянам 10:17). Это говорит не только о том, что я знаю, но о том, что я понимаю, что надо делать.

Когда я только покаялся в том, что я грешник, и принял Иисуса своим Господом, попросив Его спасти меня, я еще не знал ни Бога, ни Его Слова. И вот, я присутствовал при споре верующего с неверующим о происхождении человека. Естественно, один говорит, что человека сотворил Бог, а другой говорит, что человек произошел от обезьяны. Мне было интересно, чем закончится. И вот верующий сказал: "Ели тебе нравится быть от обезьяны, тогда будь, а мне нравится, что меня Бог сотворил". После этих слов я почувствовал, как мое сердце наполняется любовью к Богу. Теперь я понимаю, что это любовь Божья, которая излилась в сердце мое Духом Святым. Именно так мое сердце направилось в сторону Бога.

Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

2-е Коринфянам 4:3-4

Крест Христов - это отправная точка в судьбе человека в жизнь или смерть. Если человек не считает себя грешником, идущим в ад, тогда для такого человека, Божье благословение желанно, но недоступно.

В Евангелии от Иоанна есть история о Никодиме, который был законоучителем в Израиле. Никодим был привлечен к Иисусу, желая Божьего благословения, но Иисус сказал, что быть привлеченным недостаточно, надо быть рожденным.

Когда мы привлечены - это состояние, в котором мы не даем первенство Иисусу в нашей жизни. Мы приходим со своими знаниями и ищем подтверждения в словах Иисуса тому, что мы уже знаем. И когда мы находим, тогда мы, как бы в сердце своем говорим: "Ну вот, все правильно, Иисус тоже говорит, что говорит еще кто-то, кого мы знаем". И тогда Слова Иисуса не имеют для нас интереса. Потому что мы отдаем первенство не Ему, а себе. Это называется "я не грешник, или я грешник, но не такой уж и плохой, по сравнению с другими".

Иисус не пришел поправить наше положение, Он пришел изменить нашу жизнь, подобно тому, как если бы нас вытащили из воды на сушу, или из тьмы в свет. И то, что Он умер за каждого из нас, говорит, что каждый из нас нуждается в спасении через Образ Его Жертвы на Кресте, и в Слове, обращенном к нам.

Его слова и Его дела совпали и показали, что Он не лицемерил и не лгал нам, но был верен до смерти крестной и не отрекся.

Воскресение Христово - это результат, который пришел от Бога, результат измененной жизни, посредством силы Святого Духа через веру в Бога, которую явил нам Иисус. Поэтому в Послании к Галатам и написано, что когда пришел Сын Божий, тогда пришла и вера Божья.

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Римлянам 12:1-3

Обличение состоит в том, что если впереди моих решений стоит "я есть", тогда я пытаюсь сообразоваться с Иисусом, как бы построить приятельские отношения, партнерские, на равных, поэтому я верю избирательно. И если мы желаем таких отношений, тогда мы должны быть, как Он. Но проблема в том, что Он умер за нас, а вот мы за Него не умерли.

Писание говорит, что это Христос должен отобразится во мне, Он должен проявиться, Ему надо расти, а мне умаляться. Преобразование - это не просто согласие, что Иисус прав. Это отдавать свое предпочтение Ему, подымать Его авторитет, подражать Ему, дать Ему право на господство, веря, что Его господство спасает меня.

Книга Откровений говорит нам, что те, которые умерли за свидетельство Его, будут посажены рядом с Ним, судить народы.

О правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня.

Мы уже видим, что у каждого своя правда, по причине, что все ищут своего а не того, что угодно Христу. Думаю, что Иисус имеет ввиду ту правду, которую Он нам уже сказал и показал. Его Образа и учения достаточно, чтобы победить мир, потому что Он победил.

Он передал нам Имя Свое, Слово, явил Образ Себя на Кресте, совершил наше спасение и искупление, воскрес из мертвых, принял дар Святого Духа и жизнь Вечную, и передал нам.

Почему мы часто плачем и взываем к Иисусу, чтобы Он пришел и спас нас, или решил наши проблемы? Потому что, имея правду Божью в Слове Его, мы отказываемся в этом жить, мы желаем решения проблем без изменения своих действий и причина в том, что мы не желаем принимать эту правду, как истину, в которую мы верим, чтобы жить. Но Иисус сказал, что для того, чтобы пришли изменения, надо познать истину и истина сделает нас свободными.

Иисус говорит, что вы не увидите Меня, потому что Он дал власть не только называться детьми Божьими, но и быть таковыми. И для того, чтобы быть, Он дал нам власть верить, говорить, связывать и развязывать, думать на основании истины, наступать. Поэтому часто наши молитвы не действенны из-за того, что власть дается не для обороны, а для наступления, вера - это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

О суде, что дьявол осужден.

Иисус разрушил дела дьявола, лишив его силы, славы (победы) и царства. И даровал нам право быть свободными от его власти над нами. Писание - это конституция Царства, которой Гарант есть Сам Бог. Иисус, как царь, присягнул на верность и исполнил закон. И потом сказал, что дела, которые Он делал, и мы можем делать, и даже более того.

Поэтому, если мы пребываем в Его делах, которые Он творил, и храним Слово Его, тогда мы живем в мире, который дал нам Бог, и дьявол не может сделать нам ничего.

Дьявол - лжец и отец лжи, потому что не устоял от начала в истине. Если мы не желаем быть под его влиянием лжи, тогда мы должны подняться в истине, твердо стоять и ходить, и увидим победу Христа в своей жизни. Писание говорит нам на примере Иисуса Христа, что верующий в Него не погибнет, а значит, победит. Иисус воскрес и Он есть Царь царей, и Он на престоле царствует, контролируя чтобы закон веры работал и ты получил то, что тебе принадлежит по обетованиям Божьим. Что Бог обещал тебе?

Надо выйти из состояния выживания и наполнить свои молитвы жизнью веры и ожиданий будущего. Потому что Дух Святой пришел не для того, чтобы верующий погиб, но для того, чтобы не погиб и имел…, Он будущее возвещает. Мы в мире (видимом), но не от мира сего, наш мир - это тот мир, который Бог для нас сотворил, и наша жизнь в Его мире - это жизнь, которую Он нам обещал. Поэтому жить верой - это не жить завистью, сравнивая себя с другими, но перетаскивать из невидимого мира в видимый. Потому что быть землей вожделенной - это не значит иметь то, что имеют другие, это значит иметь то, что у тебя есть, чего нет у других в этом мире.

Дьявол же делает все для того, чтобы мы жили от его лжи. Но мы должны жить от престола благодати и милости.