Не потеряй язык, данный тебе Богом.

Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

Иакова 3:4-5

Писание говорит, что каждый народ имеет место обитания, и каждый народ имеет свой национальный язык. Важно ли, на каком языке я говорю, живя в государстве, называемом Украина? Мы знаем, что конфликт между Украиной и Россией был вызван тем, что якобы было притесняемо русскоязычное население, проживающее на территории Украины.

Итак. проблема возникла из-за того, что одни говорят, что важно иметь национальный язык в государстве, а другие говорят, что это не обязательно. Думаю, что если возник конфликт, породивший войну, тогда видать, что все же, это важно. Теперь двуязычие стало не только внешним конфликтом между двумя государствами, но и внутренним между гражданами Украины.

Язык - это определение не только для внешних (к какому народу ты принадлежишь), но и напоминание для самого человека о том, кто он есть. Родной язык говорит человеку о том, где его корни, где его отечество, язык говорит о принадлежности. Язык - это первое, что должно быть, потому что это аргумент, против которого не требуется доказательств.

Человек, который живет на территории какого-либо государства и называющий себя гражданином этого государства, должен знать, говорить, и понимать язык народа, среди которого живет, что свидетельствует о том, что он любит страну, в которой живет, почитает народ, который называет своим и, естественно, понимает то, что имеют ввиду говорящие сограждане. Это говорит нам о том, что язык соеденяет с родиной, обьеденяет с народом, и несет национальную ментальность. А значит, что человек, владеющий своим национальным языком, будет сильней любить родину, людей и будет, скорей всего, более патриотичен. Те же люди, которые называются украинцами, но не говорят на родном языке, и часто даже им трудно понять, о чем идет речь, вызывают реакцию недоумения в сердцах своих сограждан. Им приходится постоянно обьяснять, кто они, и почему они. Проще было бы выучить свой родной язык и множество неприятных моментов отпали бы сами по себе.

Вот поэтому, когда захватывают народ, первое что делают, это пытаются истребить национальный язык.

Истребишь язык - истребишь народ. Народы, которые не сохранили свой национальный язык, были поглощены другими народами. Потеряли язык, потеряли культуру своего народа.

Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.

1-е Петра 2:9-10

Писание говорит, что мы - народ Божий, сограждане святым и свои Богу. А если мы Божий народ, тогда мы граждане государства, которым правит Бог, и, естественно, у нас должен быть язык нашего царства, на котором мы должны говорить. Естественно, что мы должны называть Бога своим Отцом Небесным, а Иисуса Христа своим Царем.

Иисус Христос говорил, что Царство Божье не придет приметным образом, но Царство Божье внутрь нас есть.

Что значит Царство Божье во мне? Царство имеет свои границы, в которых я живу. Это говорит о том, что я знаю, кто я есть, кому принадлежу, это законы в сердце моем и в мыслях моих (ментальность гражданина), я знаю, где мой народ, а где не мой, как мне говорить и как нет. Я люблю Бога и все, что от Него дано мне. Так же, у меня есть и язык моего Царства.

И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Деяния 2:4

Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.

Деяния 19:5-6

У нас есть язык, который дарован от Бога. Писание говорит, что когда мы вошли в новую жизнь, мы должны дорожить тем, что мы имеем от Бога, если не хотим быть поглощены народами, окружающими нас. Наше жительство на небесах, и мы причастники вечной жизни. Мы в мире, но не от мира сего.

Для того, чтобы мы не обьясняли друг другу, что мы верующие, нам Бог дал способность говорить на небесном языке, что есть подтверждение для нас о нашей причастности к Богу, и знамение для неверующих. Поэтому, молиться и говорить на языках очень важно.

Нам, конечно, комфортней говорить на нашем земном языке, потому что мы понимаем о чем говорим, а когда молимся на иных языках, не понимаем. Поэтому, мы охладеваем к молитве на языках, хотя и знаем, что это дар и он нам полезен, но чаще всего мы пренебрегаем.

Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать. Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом.

1-е Коринфянам 14:1-2

Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

1-е Коринфянам 14:5

Естественно, что говорящий должен и понимать то, о чем говорит. Но вместо того, чтобы ревновать о даре истолкования, мы перестаем говорить вообще, что не несет нам пользы. Так как мы уже видим пользу говорения на родном языке, что это дает нам связь с отечеством (Отцом Небесным), любовь к согражданам, национальная ментальность. Потому что тот, кто говорит на языках, говорит Богу, и назидает свой дух от Бога, а верующий должен развиваться в своей новой жизни.

Ревность приходит не от того, что человек теряет интерес из-за того, что он чего-то не понимает. Ревность приходит, когда человек осознает, что он имеет ресурс, который должен обогатить его жизнь, и прилагает усилие. Ревность - это иметь то, что принадлежит тебе по праву.

Дары должны обогащать. И проблема невежества несет отсутствие знаний и силы действовать. Поэтому, мы видим, что ученики имели большой багаж знаний, но не имели силы жить в соответствии с теми знаниями, которые они приняли, потому что у них не было силы. Но после того, как они приняли Дух Святой, они стали говорить на иных языках, что принесло изменение их верующей жизни. Это были не просто какие-то внутренние подвижки, это были изменения, видимые всем.

Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.

Второзаконие 30:19

Чему жить, а чему умереть, исходит от того, во что ты будешь верить и практиковать. Апостол Павел говорит: "Я более других говорю языками". Может, поэтому он так много знал и делал? Но как бы там ни было, мы видим на земном примере, что важность сохранения дара, развития, и распостранения - это жиненно важно для нас.