Пасха – это новое начало.

И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: месяц сей [да будет] у вас началом месяцев, первым [да] [будет] он у вас между месяцами года. Скажите всему обществу Израилевых: в десятый [день] сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; а если семейство так мало, что не [съест] агнца, то пусть возьмет с соседом своим, лижайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца. Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз.

Исход 12:1-5

Раньше ты был рабом фараона и питался от руки фараона (система веры и обеспечения). Теперь, благодаря Жертве, Которую принес Иисус, ты раб Божий, и должен жить из руки Божьей.

Что такое 10 казней, которые Бог произвел в Египте?

10 казней - это суд над богами египтян, с которыми были связаны их верования и их жизнеобеспечение. Первым, что Бог сделал, так это то, что Он разрушил их веру в их богов, и, естественно, это повлекло кризис обеспечения.

Пасхальный агнец, который был принесен в Египте Израилем, - это прообраз Иисуса Христа, Агнца Божьего. Бог говорит, что его надо было есть с семейством, и если семейство маленькое, тогда позвать соседей.

Минимум, который должен достичь каждый верующий, это твоя семья и соседи. Иисус умер не только для тебя, чтобы ты спрятал Его и ел сам, Иисус умер за всех, и, поэтому, тебе надо делиться Агнцем Божьим. Так исполняется обетование – веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься ты и дом твой. Поэтому Бог спас тебя, чтобы спасся и дом твой, но это возможно только, когда ты идешь Его путем.

Тяжелей всего проповедовать домашним, друзьям, которые знают тебя. Если для внешних достаточно флаера и слов свидетельства, и они поверят твоим словам, то для тех, кто знает тебя, слов недостаточно, потому что им надо еще не только измененная речь, но и измененные поступки.

Критерии пасхального агнца.

1. Однолетний мужского пола – когда через несколько месяцев появляются рожки, тогда животное начинает проявлять силу, бодается, задирается. Тогда рожки перевязывают резинкой и они отпадают, и после этого животное становится смиренным.

Мы можем судить по себе, когда мы пришли в церковь, мы ничего не знали, вели себя смиренно, но когда стали открываться знания, тогда стала проявляться бодливость, мы начинали решать, кто правильный а кто нет, теперь уже пастор не все знает и не все понимает, и вместо веры и смирения, стали проявляться заносчивость, неблагодарность, тщеславие, желание первенствовать.

2. Запах – после года начинает появляться запах. Есть верующие, которые воняют этим миром, говорят о мире, от них не услышишь о предназначении, судьбе, они говорят о мирском, о деньгах и тряпках, наполнены страхом переживаний, что есть, пить и во что одеться. Писание о таких говорит, что их бог - чрево. Им Иисус нужен только с одной целью, обогатиться.

3. Похоть плоти – сексуальные желания. Похоть плоти, похоть очей, гордость житейская. Такое животное не может быть избранной Богом для жертвы.

Быть смиренным - это держаться Божьего порядка и установлений. Быть благоуханием Христовым, иметь страсть ко Христу.

И пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими [травами] пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне. Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.

Исход 12:7-11

Помазать кровью именно косяки дверей, и надо было мазать снаружи, а не внутри. Иисус говорил, что если кто постыдится Меня пред людьми, того и Я постыжусь пред Отцом Моим Небесным. Стыдиться надо не своей веры в Бога и верующих, а тех, кто верит в грех и делает грех. Кровь - это было свидетельство для ангела смерти, и, конечно, же эту кровь видели не только израильтяне, но и египтяне. Поэтому и написано, что те, которые пришли от великой скорби, это те, кто победили дьявола Кровью Агнца и словом свидетельства своего.

4. Испечь на огне – огонь символизирует суд Божий. Как агнец в Египте был подвергнут смерти, через которую евреи вышли из Египта, так и Иисус принял суд Божий, чтобы вывести нас из этого мира, лежащего во зле (немощей и болезней, поражений и проклятий, страха смерти и ужаса ада), в Свой мир.

Чресла препоясаны, обувь на ногах, посохи в руках, и ешьте с поспешностью - это и есть Пасха Господня – мы странники в этом мире и этот мир не наша родина, но наше жительство на небесах.

И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его. Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля. И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам. И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; поселенец и наемник не должен есть ее.

Исход 12:14-16,43-45

5. Семь дней ешьте – каждый день надо наполняться Христом. Слово Божье и молитва должны быть в нашей жизни, как хлеб и вода, в которых мы нуждаемся каждый день, чтобы жить.

Кто не может есть? Это иноплеменник, то есть тот, кто не принадлежит к народу Божьему, не верит Богу Израиля, наемник, это тот, который, по сути, так же не верит и не служит Богу, как Богу своему, но его Бог - это вознаграждение, плата, его интересует только этот фактор. Эта категория людей, даже если и будет есть, все равно им от этого не будет пользы потому что у них нет веры, но Павел говорит, что даже вред может быть.

Когда Бог вывел народ Свой, Он назвал их ополчением Господним, воинами. Павел пишет Тимофею, что никакой воин не служит на своем обеспечении. Жизнь спасенного христианина должна быть христоцентричной во всех сферах жизни, и во время скорбей мы должны всегда помнить: "Ибо Сам сказал, не оставлю тебя и не покину".

Если не изменить систему верования, тогда обеспечение Царства Божьего не может действовать. Скот египтян, которые поверили слову Моисея, не был побит градом. Иисус говорил: "Имейте веру Божью".

Вместе с израильтянами из рабства вышли и иноплеменники, и именно своим ропотом, сомнениями и недовольством, развращали веру Израиля и те, которые слушали их, заразились их сомнениями и погибли в пустыне, так и не дойдя до земли, в которую они пошли верой. Поэтому каждый из нас должен сделать свой выбор жить верой и не отходить от своего выбора.

Первоапостольская церковь.

Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

Деяния 2:38-47

У каких людей сильная вера? У тех, кто приближается к церкви, тем самым, они отдаляются от мира. Бог сказал народу идти на три дня пути в пустыню для поклонения Господу. Фараон же говорил, чтобы не шли никуда, но приносили жертвы в земле египетской.

Мышление этого мира - это главное иметь хорошее образование, чтобы преуспевать в этом мире. Фараон говорил, чтобы приносили жертвы в Египте (Бог везде), идите одни мужчины, а жены и дети не идите (разделить семьи). Потом говорил, идите сами, а дети пусть останутся, идите, но скот оставьте.

Моисей знал, что надо идти за Богом всем, и имущество тоже должно поклоняться Господу. Надо, чтобы взрослые и дети преуспевали, прежде всего, в Господе, в церкви, в законах Божьих, чтобы служили на благо народа своего, а для этого надо любить Бога и то, что от Бога. Потому что Израиль вышел семьями и с имуществом, и вложили в скинию, но те, кто вложил в золотого тельца, были поражены.

Жизнь вечная - это судьба от Господа верующим. Обетования, вера, надежда, любовь - это Божье обеспечение для тех, кто живет Господом, как своим Спасителем. Предназначение во Христе - это свобода от власти греха и беззакония, немощей и болезни, поражения и проклятия, от власти дьявола.

Смерть Христа дает мертвость и отделяет от мира Адама, и перемещает в мир Христа. Иисус сказал: "Мир Мой даю вам, имейте мир во Мне". Благодаря имени, которое Он дал нам, воля Божья, благоуспешно совершается в нашей жизни на земле, как и на небе, если мы живем во Христе не по плоти (то есть по своему разумению), а по духу (познавая волю Божью для себя, и поступая, согласно ей).

Иисус сказал: "Для Меня отец, мать, брат, сестра - это те, кто слушает Слово Божье и исполняет волю Отца Моего Небесного".

Воля же Отца, чтобы мы веровали в Того, Которого Он послал.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Иоанна 3:16-18