Важно не твое явление, а Его Господство

Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив? Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.

К Римлянам 7:1-3

Павел говорит, что он обращается к понимающим действие закона, что закон имеет власть (управляет, дает право, возлагает ответственность, учит, ограждает, осуждает) над человеком.

По моему мнению, в этом стихе можно было бы сказать: "Не говорю к тем, кто не понимает действие закона". Потому что, если я не понимаю действие закона, тогда на меня не могут повлиять никакие аргументы, никакие доводы. Я буду поступать так, как я считаю правильным, а правильно в таких случаях - это, как удобно мне.

Разберем жизненный пример, который предлагает Апостол Павел.

Закон замужества.

Пока женщина не вышла замуж, она живет по закону "то, что ей хорошо и правильно по ее мнению". У нее есть свобода выбора, которой она пользуется. Но если она желает иметь семью, детей, стать мамой, этот закон не может дать ей желаемое, ей надо принять предложение замужества, и с этим, конечно, придут ограничения в свободе выбора, новая фамилия, изменение окружающей ее среды, ответственность и обязанности. Можно сказать, что такова цена за желаемое.

Но так же есть и плюсы. Это новая жизнь, новые ощущения. Принимая фамилию мужа, она становится частью его жизни. Теперь она имеет право не только носить и называться его фамилией, но так же имеет его покровительство, защиту, финансы, становится сонаследницей его жизни.

Когда мужчина сделал предложение, он сделал ее своей избранницей. Это он первый ее возлюбил и принял решение, это было не просто желание, но решение разделить с ней свою фамилию и все, что ей принадлежит. Поэтому все, что было у него, стало теперь принадлежать и ей: его влияние, власть, авторитет, возможности, там где он, там может быть и она, и с ней должны считаться так же, как и с ним. Потому что она наследница его фамилии, и потому, что она его избранница. Она имеет туже власть и влияние из-за его фамилии, и право пользоваться его именем и положением. Почему? По праву избрания. Она это право не заслуживала, не приобретала. Это право ей дано ее мужем.

Если кто-то оказывает ей не уважение, угрожает, противостоит, это равносильно, что неуважение, угрозы, противостояние, оказывают самому мужу. Даже если, по мнению кого либо, кажется, что она не права, то так считающий не может выносить суд, потому что право суда у мужа.

Не смотря на внешнее различие в способностях, дарованиях, сфере деятельности, у нее привилегия, по праву ношения фамилии. Потому что не ей все принадлежит, а фамилии, которую она носит. Поэтому, если откажется от фамилии, лишается всего.

Переведем это в плоскость Божьей веры, потому что Иисус сказал: "Имейте веру Божью, и тогда горы сдвинутся".

Закон избрания.

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

От Иоанна 15:16

Не ты избрал Иисуса, а Он тебя. Это был Его план, Его решение, Его добровольный выбор. Не ты возлюбил Его, а Он тебя. Он предпочел тебя другим, это желание Его сердца.

Это не было спонтанным решением призвать тебя. Он познал тебя, исследовал, наблюдал за тобой, рассматривал, все взвесил и нашел тебя единственным, с которым Он хотел бы пройти Свой жизненный путь. Он отделил тебя для Себя, чтобы разделить с тобой Свое имя, власть, влияние, богатство, славу и жизнь.

Закон права.

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

О Иоанна 16:24

Когда ты принял предложение от Него, Он дал тебе право пользоваться Своим именем. Иисус и Его имя - это суть одно. И, как муж ревнует о фамилии своей, и радуется, когда жена называется фамилией его, так и Иисус желает, чтобы ты носил Его имя, хвалился, провозглашал, назывался, и употреблял Его имя. И, как жена есть слава мужа, так и ты есть слава Христа. Право, данное тебе пользоваться Его именем, дает тебе право пользоваться всем, что Ему принадлежит.

О Иисусе написано, что Он Родоначальник жизни, Его имя превыше всякого имени в видимом и не видимом мире, Он есть Царь царей и Господь господствующих, имеет власть на небесах и на земле.

Он ломил Тело Свое за твои грехи и беззакония, исцелил тебя ранами Своими, омыл Своей Кровью. Умер в 33 года, показав тебе, что если ты не примешь Его предложение, тогда жизнь твоя будет тяжелой и короткой. Провозгласил "СВЕРШИЛОСЬ", чтобы ты обогатился Его нищетой, уподобившись тебе, сделал тебе предложение принять Его имя и использовать на земле, чтобы слава Христа, воссевшего на престоле, была в твоей жизни на земле, как на небе.

Он вырвал жало у смерти, отобрал победу у ада, восторжествовав Собой, чтобы все, что ты видишь или нет, понимаешь или нет, служило на благо тебе.

Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;

напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено.

К Евреям 2:5-8

Но еще не все покорилось, потому что мы верующие во имя Его, похожи на жен не знающих мужей своих, и из-за этого нерешительны, чтобы использовать ресурс, предоставленный нам.

Закон отличия.

Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

Иакова 4:12

Надо уяснить, что ты не похож на Иисуса, как жена не похожа на мужа подобием своим. У тебя не еврейское лицо, одежда, культура и восприятие жизни (это надо знать, чтобы быть защищенным от критиков и осуждающих). Но как в процессе жизни жена познает мысли мужа, его вкусы, амбиции, взгляды на вещи, так и ты через познание Его, возрастаешь в образ Христов, достигая совершенства.

Суть не в отличиях, суть в праве использовать власть имени Его, которое ты принял от Него по праву избрания тебя.

Чем чаще ты используешь Его имя и Его Слово, тем быстрей ты отождествляешься, что ты Христов, и преображаешься в Образ Его мышления.

Когда Писание говорит, что если кто касается помазанника, то касается зрачка Божьего. Говорится о ревности которую Бог проявляет подобно мужу, если кто-то касается жены его (даже если она и не права). Право суда над женой имеет только муж, но в этих отношениях милость превозносится над судом.

Так же, когда ты употребляешь власть имени Иисуса, это все равно, что сам Иисус явился. Поэтому надо понимать, что без Него, ты не можешь ничего. Потому что играет роль не твое явление, а Его главенство.

Вывод:

1. Твое избрание - это не твоя заслуга, а Его выбор.

2. Право использовать имя Иисуса тебе дано, потому что ты принял предложение.

3. Отсутствие благословений из-за недостатка познания того, чем обладает Иисус.

4. Твои отличия не влияют на Его имя.

5. Как муж и жена одна плоть, так ты и Иисус – одно.

6. Суть не в твоем явлении, а в Его главенстве.