Ты должен измениться.

Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.

Исход 3:1

Каждый из нас рождается в этот мир, не зная Бога, и живет по обычаю того народа, той местности (культуры), в которой родился. Большинство из нас не отрицали существование Бога, но так как все в жизни, по нашему пониманию, должно было крутиться (поклоняться) вокруг нашего «я», то, естественно, и Бог тоже должен был так поступать. По этой причине даже если мы и признавали Бога выше себя и служили Ему, то так же, по своему пониманию, создавали служение, что и породило религию и идолопоклонство, и, как следствие, разочарование, боль и отчаяние.

И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.

Исход 3:2-3

Но Бог, видя наши страдания, и поиск выхода из сложившихся обстоятельств, пытался привлечь наше внимание, посылая различного рода свидетельства. И те, которые задумывались над этим, и решили посмотреть, узнали больше остальных.

Большинство людей, которых мы видим в жизни, на евангелизациях, проходят мимо верующих, свидетельств, мимо слова, теряя возможность (мы так же).

Моисей же остановился и решил посмотреть (не убежал, не прошел мимо).

Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!

Исход 3:4

Господь увидел, что Моисей отреагировал, и проговорил к нему. Писание говорит, что Бог приближается к тем, кто приближается к Нему.

И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

Исход 3:5

Сними обувь, другими словами, Бог заявляет о Себе: «Я есть, и все крутится вокруг Меня. Я Святой». Изменение веры невозможно, если мы не признаем Бога высшим авторитетом в нашей жизни. Потому что если нет признания авторитета, тогда мы игнорируем то, что говорит Бог, и сам факт Его существования, или смотрим на Него, как на равного себе, и по этой причине выбираем, что нам подходит, а что нет.

«Сними обувь» - это не просто признание того, что Бог есть, это позволение Богу влиять на нашу жизнь.

И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

Исход 3:6

Сила влияния авторитета на нашу веру исходит от конкретики, Кто есть Бог и какой Бог. И Бог говорит: «Я Бог отца твоего Авраама, Бог Исаака и Иакова». Моисей закрыл лицо свое, пришел страх Божий, пришло понимание, что Бог совсем не такой, как он думал.

Бог есть Бог Ревнитель. Суть строительства нашей веры по Божьему пониманию – это строить по образу, который Он дал нам.

У Иисуса Христа спрашивали: «Что нам делать, чтобы творить волю Божью?». На что Иисус ответил: «Воля Божья, чтобы вы веровали в Того, Кого Бог послал».

Именно Бог Иисуса Христа есть Бог. Поэтому можно заключить, что Иисус Христос есть Источник веры Божьей, поклонения, отношения, верности, любви к Богу и нашего свидетельства.

Нам нет надобности придумывать Бога. Бог есть и Он явил волю Свою в Сыне Своем. И Бог говорит: «Не живи по обычаям народов, которые окружают тебя, потому что ты истребишься, как и они».

Бог говорил Моисею: «Пойди, скажи фараону, Кто Я, покажи народу и старейшинам Израиля, Кто Я и Какой Я. Скажи, что Я увидел ваши страдания, знаю, что вы переживаете, и о чем мечтаете, слышу ваши стенания, и иду все изменить».

Свидетельство Моисея о Боге разрушило власть фараона, изменило ситуацию в жизни народа. Потому что Бог есть Бог Слова, которое Он вложил в уста и в сердце Моисея. Поэтому наше дело веры – явить Бога, говоря о Боге, а дело Бога – явиться.

И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него.

Исход 4:2-3

Что символизировал посох. Посох – это то, на что опирался Моисей. Он говорил: «А что если не поверят?». Бог явился, Бог говорит, Бог явил знамения, посетил страхом Своим и Моисей как бы говорит: «Ну хорошо, я верю, но вот они вряд ли поверят, я их знаю, я уже пытался помочь». На чем основывалась вера Моисея? На его мечте. Бог говорит: «Твой опыт – это твоя слабость. Это вера, основанная в системе греха и смерти. Ты желаешь и мечтаешь об одном, но живешь так, что твои мечты никогда не исполнятся. Страх поражения, отвержения, непринятия гонит тебя к смерти».

И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его; и он стал жезлом в руке его.

Исход 4:4

По жизненному опыту Моисей знал, что змею нельзя брать за хвост, но за голову. Потому что яд в голове. Что в твоей голове? Яд змея или сила Божья? Смерть или жизнь?

Моисею надо было довериться Богу, Его опыту. Поверить, что Бог контролирует ситуацию, посмотреть на истину и увидеть, что змей уже поражен в голову, что Иисус вырвал жало у смерти и отобрал победу у ада.

Когда Моисей доверился Богу, тогда обстоятельства изменились. И уже не обстоятельства контролировали Моисея, но Моисей контролировал обстоятельства.

Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее, и вот, рука его побелела от проказы, как снег.

Исход 4:6

Сердце Моисея было поражено.

То, что ты знаешь, что Бог есть, и знаешь о свидетельствах Божьих, принимаешь решения и бросаешься с оптимизмом что-то делать, но быстро перегораешь. Какова причина? Многие из нас пришли только ради изменения какого-то кризиса в жизни. У кого-то кризис в работе, в карьере, кризис в семье, в отношениях, финансовый кризис, кризис здоровья и так далее.

Мы считаем, что если решится проблема, тогда все будет хорошо и жизнь наладится. Но Бог говорит нам, что кризис создал ты, он не пришел из вне, он вышел из тебя, и если решится один, тогда придут еще семь.

Твои страхи, сомнения, все, что ты переживаешь – это твое сердце, в нем источник твоей жизни. Надо менять не внешние обстоятельства, надо менять тебя изнутри. Менять твое отношение, твою веру, твое поклонение, твой опыт.

Вся рука Моисея была бела, как снег. Ни одного живого пятнышка, полное поражение. Проказа, как образ проклятия, ведущего к смерти. Проказа не переходила из рода в род. Проказа – это инфекция.

Твоя природа поражена, и изменить это невозможно никакими решениями, системами, знаниями или каким-либо выбором. Пока каждый из нас не встретится с самим собой, никто не испытает нужды в Боге, которая нас привязывает к Нему на всю жизнь.

Из-за того, что многие из нас не встретились с собой, не могут любить Бога, жертвовать ради Бога, посвящать свою жизнь. Поэтому и бросает то к Богу, то в мир.

Еще сказал : положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху; и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его.

Исход 4:7

Невозможное человеку – возможно Богу. Чистая рука – исцеленная жизнь.

Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого.

Исход 4:8

Для кого-то достаточно первого свидетельства в твоей жизни, что ты контролируешь обстоятельства, и не паникуешь, и не погибаешь (соль земли). Для кого-то второго свидетельства, что долгие годы ты остаешься верным образу жизни, которому ты себя посвятил, и привязан верно вере в Бога (город на горе).

Если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше.

Исход 4:9

Нил в Египте был основой экономики страны, жизненной артерией, которой жили люди. Египтяне верили, что если не будет реки Нил, тогда они умрут.

Бог говорит: «Тебя не должна контролировать экономика этого мира. Ты не должен верить, что твоя жизнь, твое «есть, пить и во что одеться» зависит от этого мира.

Бог говорит: «Делай то, что Я говорю. Я открою небесные окна и изолью благословение на твою жизнь». Научись верить, что ты питаешься от престола благодати и милости, от руки Отца и от Его лица.

Экономика этого мира обречена.

Если бы Моисей прошел мимо Божьего призыва, тогда он бы не увидел, не услышал, не узнал и не изменился бы.