Что посеешь...

Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.

К Римлянам 10:9

Люди этого мира говорят: «Пути Господни неисповедимы». Но Апостол Павел говорит, что пути Господни, как раз известны. Наша жизнь, наша судьба зависит не от того, во что верит большинство, а от того, во что веришь ты. Твоя жизнь будет развиваться по твоей вере. Ты всегда говоришь о том, во что веришь, и вера не рождается в устах, вера рождается в сердце. Именно то, что рождается в сердце, проявляется в наших устах, и только потом наши слова превращаются в реальность.

Павел учит, что важно не только соглашаться с тем, что ты считаешь правильным, но и говорить об этом. Потому что Павел говорит: «Я признаю, что заповедь и свята, и добра, но поступаю наоборот» (К Римлянам 7:22-23).

Почему мы, зная, что правильно, идем против правил? Почему мы, зная, что на красный свет светофора идти опасно, но когда торопимся, игнорируем правила? Потому что в сердце мы верим: «Если нельзя, но очень хочется, то можно».

Павел учит, что когда ты говоришь, ты должен быть уверен в том, что это не просто правда, но истина! Вера рождается от слышания дел Божьих: Бог воскресил Христа из мертвых. Воскресение Христово – это свидетельство того, что учение (Слово) творит чудеса, что Бог всегда будет с тобой, если ты будешь идти до конца, как Иисус, и верить, что Бог ответит тебе и явит победу, как Он это сделал в жизни Иисуса.

Воскресение Христа – это твоя победа, твое свидетельство. Если ты говоришь, как говорит Слово Божье, тогда Слово явит жизнь Божью для тебя.

Верить легко, когда ты веришь, что Слово Божье – это истина, потому что истина бывает одна и исходит от истинного Бога.

Бог воскресил Иисуса Христа из мертвых, потому что Иисус Христос верил, что Бог это сделает. Он не придумал это Сам, это не вымысел Его рассудка. Это то, что Бог сказал Ему. И Иисус вложил это Слово в сердце и в уста.

И, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись? Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.

Деяния 16:30-31

Что обозначало «веруй»? В то время, когда были гонения на христиан, веровать было опасно для жизни, не только своей, но и своих близких. Это были времена, когда верующих лишали имения, бросали на съедение львам, распинали на крестах, рубили головы. Если уже кто-то и принимал истину, соглашаясь веровать, то он отлично понимал, что он может пострадать. Поэтому мы видим Божье чудо – спасся весь дом, и у них была радость спасения.

Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным.

От Матфея 10:32

Иисус, наш Спаситель, говорит о важности публичного исповедания. Именно публичное исповедание высвобождает движение на небесах и побуждает Бога действовать.

А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

От Матфея 10:33

Будет ли Бог высвобождать силу и славу небес, зависит от того, будет ли Иисус исповедовать или нет.

Что мы видим? Мы видим, что наша жизнь не меняется сама по себе. Наша жизнь меняется, когда мы ее меняем. Царство Небесное усилием берется. Наше естественное желание, чтобы вначале изменилась жизнь, а после мы скажем об этом, но Писание говорит, что слава Божья излилась на Жертву Иисуса, которую Он принес, как Сын Человеческий. Его вера была не только в сердце, но и в устах. Иисус достаточно сильно любил Бога и любил нас, чтобы делать Свою веру публичной.

Если мы не следуем Его образу учения, тогда мы те ученики, которые не хотят брать свой крест, чтобы следовать за Ним.

Спасение наших домов, родственников, тех, кого мы любим и хотим спасти, зависит от того, насколько далеко мы готовы зайти в своей вере.

Если мы не будем прилагать усилия, чтобы идти в послушании веры в Бога, тогда страх гонений (пренебрежение, насмешки, критика, оскорбление или унижение) остановит не только план спасения, но и разрушит тебя, как верующего.

Почему мы, как верующие, можем быть больны, немощны и находиться в состоянии смерти? Потому что, веруя, что Иисус Господь, мы забываем, Кто Господь, и поступаем, как мы считаем правильным.

Он есть Господь, и Он есть Бог. И Ему не надо рассказывать, что тебе угодно, а что нет, что ты будешь делать, а что нет, что тебе подходит, а что нет. Вера поступает, как Он велит, и говорит то, что Он говорит.

Мы не можем оправдать свое бездействие тем, что Бог нас и так любит. Наше бездействие говорит только о том, что мы Ему не верим, и мы Его не любим. А значит, такая вера не угождает Богу. А если вера не угождает, тогда Бог не благословляет.

Бог поругаем не бывает, что посеет человек, то и пожнет.