Будь верен Богу

Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. К Ефесянам 4:15-16

У верного множество благословений.

Когда мы приходим в церковь, мы ожидем, что Бог изменит нашу жизнь, изменит обстоятельства. Все наши надежды связаны с Богом. Со временем наше упование слабеет, потому что наши ожидания начинают привязываться к людям. И тогда мы начинаем соблазняться.

Пока мы верим в Божью любовь, у нас есть сила надежды и нет соблазна, потому что в Нем нет соблазна. Бог принимает нас такими, какие мы есть. Пока мы верим, вера держит нас и мы имеем мир и ожидание от Бога.

В Боге нет соблазна. Но в человеке (даже если он и святой, и праведный) верующем их достаточно. Потому что человек не идеален, и каждый из нас находится в процессе совершенствования в образ Сына Божьего, а значит, в возрастании, то есть в изменении.

Избежать разочарований и соблазнов можно только в одном случае - это смотреть на Иисуса, верить в Иисуса, держаться за Него этой верой.

Реальность такова, что Бог любит тебя такого, как ты есть, а человек - нет.

Мне, как пастору, очень важно это понять, чтобы не соблазниться и не впасть в искушение, разочарование, отчаяние и неверие. Важно не связывать свои ожидания, свои надежды и успех с людьми, не надеяться на то, что все будут верны. Избежать разочарования можно в одном случае - держаться главы, Который есть Христос. Советую каждому так поступать.

Это не говорит о том, что я не люблю людей, которых дал мне Бог. Но это говорит о том, что я верю, что с Богом люди меняются в лучшую сторону, меняются в славу Божью.

Я не хочу, чтобы все были похожи на меня, потому что во мне есть на чем соблазниться. Я хочу, чтобы все были похожи на Христа, потому что в Нем нет соблазнов.

Христос - это благословение, и если каждый будет брать от Христа, тогда каждый может быть благословением Христовым.

Каждый должен созидать себя в любви и приращать для созидания Тела Христова, которое есть Церковь. Это возможно, если ты сохранишь себя в выборе, если ты не забудешь, кто ты, быдешь помнить, в Кого ты уверовал.

В чем отличие хорошего и плохого ученика, работника, мужа, жены?

Плохой - делает много работы, и часто не то, что нужно делать, и не вовремя, потому что не вникает в процесс, не изучает сферу деятельности. Ограничивает себя малым и поэтому не развивается.

Хороший или прилежный - это человек, который не просто делает что-то, но делает с пониманием, вникает в протекающий процесс и знает, чему сейчас время, что делать, а что - нет.

Поэтому верность - это не только постоянство, но это постоянство с развитием, люди, которые стараются вникать, обучаться, не теряющие ожидания и ищущие путь, чтобы достичь.

В Послании к Евреям написано: "Вы стали неспособны слушать и поэтому вас вновь нужно кормить молоком, возвращать к основам веры".

Это люди, которые успокоились. Они стремились, желали, исполняли, но потом успокоились, согласились на то, что есть, смирились с обстоятельствами и перестали расти.

Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. От Иоанна 15:7

Иисус говорит, что недостаточно называться верующим, нужно жить, как верующий. Нужно не только называться дитем Божьим, но и быть им.

Согласитесь, что в церкви легко быть верующим, это не составляет большого труда. В среде верующих легко быть верующим, легко явить образ того, кто ты. Но как на счет того, чтобы быть верующим вне церкви, вне привычной среды? Как на счет дома, работы, дружбы? Какой ты, когда ты не в привычной среде верующих? Иисус говорит, что недостаточно называться, нужно быть.

Нужно жить верой, а значит, по учению Христа, тогда это свидетельство, что ты Христов. Бог с тобой не только в церкви, Бог - Всемогущий и Вездесущий, Он с тобой везде и всегда. И любить Бога нужно всем сердцем и всей душой, и разумением, и крепостью.

Если ты живешь, как вздумается, тогда не жди, что Бог сделает то, что тебе хочется. Ты получишь то, что производишь. Что посеешь, то и пожнешь. Бог поругаем не бывает.

Иисус говорит, что если ты достиг чего-то верой (это говорит о том, что ты верил, держался учения, поступал и поэтому получил), тогда и удержать ты можешь только верой, и умножать - только верой.

Ты не можешь слушать Слово, говорить "Аминь" и потом жить в разрез с тем, что ты признал правильным.

В Послании Иакова, в первой главе написано, что двоедушный человек не получит ничего. Проблема не в Боге, проблема в тебе. Проблема не в Его верности, проблема в твоей верности.

Пока ты удерживаешь образ, который получил от Бога, у тебя будут дела Божьи. Как только ты теряешь Слово, учение, ты будешь делать все по-своему, вот и получишь соответственно.

У тебя должен быть не только Учитель, но и учение.

Вот определение или стандарт верности. Верный: 1. Постоянный в своих чувствах, привязанностях, убеждениях, преданный. 2. Придерживающийся, следующий, не нарушающий. 3. Надежный, заслуживающий полного доверия, приносящий успех, удачу. 4. Соответствующий истине, правильный. 5. Точно передающий, соответствующий обстановке, уверенный, твердый в своих действиях.