Законом мы умерли для закона, чтобы жить для Бога.

Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу.

К Галатам 2:19

Закон к праведности Божьей – это Христос. В Иисусе Бог явил Свою правду. Теперь правда не в Моисее, а в Иисусе Христе. Павел как бы говорит: «Авраам за меня не умер, Моисей не страдал. Все это – прообразы, тень истины. Истина в Иисусе Христе. Я сораспялся Христу и живу тем, что Он мне дал». Не Авраам явил тебе Бога и не Моисей. Это Бог явил Авраама и Моисея. Но Иисус Христос явил Бога.

Послание к Галатам – это послание к язычникам, но уверовавшие евреи пытались убедить их, что нужно исполнять закон и обрезаться, чтобы спастись и чтобы жертва Иисуса Христа стала законной. Но Павел противостал этому, как ереси, потому что Христос – не продолжение закона, а конец. Закон гласил: «Ты должен любить, чтобы быть возлюбленным. Чтобы быть благословенным, тебе нужно ежеминутно исполнять нравственный закон и тогда ты получишь благословение».

Трудно оставаться хорошим, когда ты знаешь, что ты плохой. Но когда ты знаешь, что ты хороший независимо от дел, что тебе прощены грехи твои ради Него, ты принят ради Него, Божья любовь к тебе ради Него. И для того, чтобы Бог мог отменить Свою любовь к тебе, обещание, твое сыновство и Свое Отцовство, тогда нужно стереть из памяти вселенной смерть, страдания, кровь и воскресение Иисуса Христа. Отменить жертву Сына Божьего, как неугодную Богу, это все равно, что Бог бы самоупразднился.

Поэтому, Иисус – это лучшее, во что ты можешь верить, потому что, веря в лучшее, ты сам становишься лучше.

Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

К Римлянам 6:4

Тебе нужно отделиться смертью Иисуса Христа от системы (веры) этого мира. Не этот мир должен быть твоим благословением, но Христос. Твои ожидания должны быть не от мира, а от Бога через Христа Иисуса.

Сейчас мы часто слышим, что судьбы не бывает. Но Писание говорит, что судьба от Господа. Судьба – это путь, проложенный Богом, для тебя. Это как русло реки. Только твой выбор определяет: ты позволишь твоей судьбе быть или нет. Быть благословенным – это судьба (От Иоанна 3:16). Бог послал Сына, чтобы ты не погиб, веруя в Него, но имел жизнь вечную. И скажи, что это не судьба.

Поэтому тебе нужно отделиться, как корабль отделяется от пристани, чтобы идти в тихую гавань.

Умереть со Христом – принять прощение, принять то, что прошлое изменить уже нельзя, принять мир Божий, поднять голову и посмотреть вперед, расправить плечи и решить, как ты будешь жить и Кому ты будешь верить. Это очень важно, потому что много желающих повлиять на твою жизнь. Много «пророков» будет говорить, что тебе нужно вначале сделать, чтобы то, что говорил Бог, исполнилось.

Однажды я слышал, как один человек сказал другому: «Я могу сломать тебе судьбу». Я увидел страх за свою жизнь в глазах человека. Если ты не отделишь себя смертью Христа для новой жизни верой, Отец не сможет явить тебе славу. Нужно осознать, что ты рожден не от желания человека, не кровь человеческая дала тебе веру в Бога, но ты рожден от желания Бога. Никто не может сломить, отменить, украсть, погубить, если это не принадлежит ему. Если кто-то может сломать тебе судьбу, тогда он может и отменить жизнь вечную, и верность Божью.

Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

К Римлянам 7:4

Чтобы новая жизнь от Бога свершилась, тебе нужно осознавать, Кому ты принадлежишь, ты умер телом Христовым. Бог сокрыл тебя семенем Своей славы, без пятна и порока, в Иисусе Христе. И когда Иисус умер в теле, тогда произошло искупление тебя, отделение смертью Его, искупление через страдания и исцеление через раны Его. Бог Отец принял тебя в руки Свои, чтобы никто не мог тебя украсть.

Плод в твоей жизни возможен только, если ты веришь тому, что сказал Бог. Принеси плод, начинай верить, кто ты во Христе Иисусе. Твоя принадлежность Богу – это не заслуга твоих дел, это Божий план, Его воля.

Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

К Римлянам 7:6

Видишь, что говорит Павел. Если ты сможешь умереть для себя (своих чувств, которые исходят из твоего прошлого) и принять то, что говорит о тебе Бог, ты освободишься от своих страхов прошлого. Тебе нужно принять настоящее, то, что говорит тебе Бог сегодня. Это как решение: когда тебе надоело жить так, как ты живешь, и ты решил изменить все, тогда тебе нужно увидеть, как ты хочешь жить, принять это, и тогда приходит сила действовать.

Слово Божье, если ты будешь пытаться жить по написанному, станет для тебя неудобоносимым бременем. Тебе нужно размышлять, делать выводы, открытия, увидеть, понять что-то и после этого действовать. Не торопись делать, торопись думать. Это и называется служить верой Богу.

А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

2-е Коринфянам 5:15

Умерший и воскресший – это границы твоей веры, основание твоего мышления. Умерший Христос – это семя Божьей любви, основание для принятия Бога и самого себя верой. Это право на прощение, исцеление, право на новую жизнь. Благодаря воскресению Иисуса Христа силой Божьей, Бог говорит к тебе: «Смотри, что Я могу. Для Меня нет ничего невозможного. Я могу воскресить и наполнить силой, жизнью, все, что ты считаешь невозможным. Могу вернуть тебе все, что ты потерял, все могу восстановить». Невозможное тебе - возможно Богу.

Воскресший силой Божьей, в славе, Христос – это ты, воскресший из мертвых по грехам твоим, и посаженный в славе. Бог ожидает, что ты примешь Его любовь через смерть Иисуса Христа, и Его благословение через воскресение Иисуса Христа.

Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники.

К Галатам 2:15

Благословение от отца дается детям по природе. Вспомни детей Иосифа, которые были рождены от египтянки в Египте. Но из-за Иосифа они получили удел в Израиле. Так и ты благословляешься из-за природы Христа в тебе, и это природа, это вера в Иисуса Христа. Его смерть и воскресение.