Смерть Христа – это основание для новой жизни.

Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

К Римлянам 7:4

Павел говорит: «Братья мои», он заостряет внимание, что он и ты – это одно, давая основание для осмысления твоей веры, и приводит себя в образец веры, посвящения и образа жизни. Тебе нужны образы и авторитеты, потому что на этом основывается осмысление и вера. Образ – это свет для тебя, на который ты смотришь и преображаешься. Поэтому Павел, видя веру римлян, пытается обогатить их, выровнять их отношение, чтобы не разность стояла между ними, а наоборот, то, что объединяет.

Павел говорит: «Мы братья, я принадлежу вам и мне не все равно, я обязан поделиться с вами тем познанием, которое обогатит вашу веру. Мы братья, и этим все сказано».

Смерть Христа внесла коррективы в твою жизнь. Ты должен знать, что произошло. А произошло то, что смерть Иисуса, Который умер в теле, высвободила славу Божью для твоей жизни в теле. Ты принадлежишь смерти Его. Иисус Христос умер в теле, чтобы ты жил не просто мечтами, а чтобы твои мечты воплотились.

Смерть Христа – это основание для новой жизни. Отталкиваясь от смерти, ты можешь жить новой жизнью. Не мертвыми надеждами и воспоминаниями, и сравнением как было и как есть, но жить тем, что есть и как будет. Ты принадлежишь Воскресшему. Чувство принадлежности высвобождает закон жизни.

Например, беременная женщина принадлежит плоду. Не столько она зависит от плода, как плод от нее. Когда ты принадлежишь кому-то или чему-то, тогда ты становишься источником жизни, а также то, чему ты принадлежишь, работает на тебя. Осознавая свою связь со смертью Христа, ты можешь высвобождать славу воскресения, славу Отца. Все, что ты имеешь в своей жизни (семья, дом, работа, церковь, друзья), все это работает на тебя, если ты понимаешь, что это дано тебе. Чувство принадлежности делает тебя производительным в том, чем ты обладаешь. Принадлежность делает тебя хозяином положения. Павел говорит, что осознание принадлежности Христу высвобождает плод Богу.

Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?

К Римлянам 6:2

То, что умерло, не имеет силы влиять. Принцип прост, если ты не решил, не определился и не сделал окончательный выбор, тогда ты будешь жить двойными стандартами. А двоедушие открывает дверь для дьявола и страданий.

Выбор есть всегда. Но если ты осознаешь, кто ты есть, и верен себе, тогда выбора не остается. Иисус говорит: «Я есть Путь». Не важно, что происходит, потому что страдания в ожидании надежды лучше, чем страдать, не ожидая ничего.

Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.

2-е Коринфянам 11:2

Принадлежность Христу высвобождала в Павле виденье Божье, чувство ответственности за то, что дано ему, силу ревности, страсти и способность творить, зная, чего он хочет достичь, а также, чувство подотчетности.

Ты слушаешь много учений о том, что тебе нужно делать, учений о верности, подотчетности, ученичестве, посвящении и много правильных посланий, как любить, прощать и так далее. Но это все не принципы, а результат возрастания, измененного характера. Ты стараешься быть правильным, учишь других, как нужно делать. А сам как? И все потому, что зная о правде, ты живешь под законом правды, но правда не работает на тебя, потому что нет корня. Корень правды – это принадлежность. Благословение наследия дается детям. Иисус говорит: «Не хорошо взять хлеб у детей и отдать псам» (От Марка 7:27). Все, чего ты желаешь, имеет основание. Поэтому верность, посвящение и так далее – это как гора, на которую ты пытаешься взобраться, но скатываешься вниз. Но Писание говорит: «Я веду тебя на вершину». Согласись, что есть разница между тем, что ты хочешь и стараешься быть правильным, или ты уже правильный по природе своей. Помни, что нет правильного ни одного, и правильным ты можешь быть только праведностью Христа.

Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу.

К Галатам 2:19

Павел принял волю Божью для себя и сделал Христа основанием своей веры, мышления, философии жизни. Закон Божий гласит, чтобы ты веровал в Того, Кого Бог послал. Принимая посланника во имя посланника, ты имеешь награду посланника. Павел говорит: «Я выбор сделал, и я не отступлю. Я знаю, кто я есть и благодаря Кому. Я знаю цену своего искупления. Я знаю свое право и чем я обладаю, и Кто дал мне это право и поэтому живу. Я знаю, знаю, знаю. Теперь для меня Христос – закон моей праведности пред Богом». Когда праведность принадлежит тебе, тогда она работает в тебе и на тебя.

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.

К Галатам 5:22-23

Результат измененной жизни – это плод. Плод есть на дереве, когда у него есть корни и они находятся в земле. Иисус сказал: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь» (От Иоанна 15:1). Истина сокрыта в Нем и Бог заботится, чтобы Истина в твоей жизни проявилась.

Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

От Иоанна 15:4

Храни Слово веры и Иисус будет жить в тебе: исцелять, утешать и направлять тебя.

Иисус призывает тебя к принадлежности. Без понимания кто ты есть и Кому принадлежишь, Иисус не сможет ввести тебя в славу сынов Божьих. Потому что слава сынов принадлежит сынам!