Не оставляй собрания своего.

Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.

Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

Евр. 10: 24-25

Церковь – это Тело Христово и каждый человек – это член тела. Собрание людей, отделенных Богом для Бога.

Иисус Христос сказал, что есть две основные равные заповеди: любить Бога и ближнего своего, как самого себя.

Это место Писания говорит, чтобы мы были внимательны друг ко другу, поощряя друг друга, направляя жить в любви, потому что благодаря вниманию ближнего, его поддержке, ты не собьешься с пути.

В первой главе к Римлянам говорится, что надо воздавать благодарность и хвалу за то, что Он сделал для тебя, так ты сохранишь любовь к Богу. Также ты должен заботиться иметь Бога в разуме, тогда ты не отступишь от пути благоразумия. Потому что ты способен учить, наставлять, советовать только в том, во что ты веришь по-настоящему. Поэтому тебе нужны ближние, которые будут напоминать тебе, во что надо верить, что главное, а что второстепенное.

Наши добрые дела – это молитва о нужде ближнего, когда он ропщет, сеяние, когда мы в нужде. Потому что во время кризиса кто-то верит в силу молитвы и это по Божьему, а кто-то ропщет и жалуется, что все плохо. Кто-то говорит, что надо верить и не оставлять то, во что поверил (и это правильно), а кто-то уже забыл во что он поверил и потерял ориентир, запутавшись в обстоятельствах.

Верить, молиться, служить, делать добро, сеять – это Божий путь. И каждый сам имеет ответственность за свою веру и за то, чтобы помочь ближнему.

Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

Евреям 10:25

Собрание – это тело Христа, а в Теле Христа нет смерти, нет проклятия.

Собрание – это место, где Бог являет свою славу, изменяет жизнь. Благодаря собранию мы меняемся, изменяется наша вера, наше отношение. О собрании Иисус Христос сказал, что это церковь Его и врата ада ее не одолеют.

Часто неверующие судят о верующих по тому, ходят они в собрание или нет, а потом уже молятся ли они и читают ли Библию.

Призыв не оставлять собрания своего - это призыв любить Бога на деле.

Многие люди, оставив собрание, стали жить не в истине, а в заблуждении. Это заблуждение похоже на падение Адама и Евы, если не умерли, то все нормально.

Простой факт, написанный в первом послании Иоанна, если ты не любишь брата, то ты находишься во тьме и потерял ориентир и, естественно, не любишь Бога. Иоанн говорит, что если твоя вера во свете Христа, то ты будешь иметь общение с братьями, и Кровь Иисуса Христа омоет тебя от всякого греха.

Собрание – это образ жизни, это закон. И серьезное отношение к хождению в собрание – это ориентир для неверующих о том, где нужно собираться.

Мы верим, что после распятия Иисуса Христа ученики были вместе, все кроме Фомы. И Иисус Христос, воскресши, пришел не к Фоме, а к ученикам. Из этого мы можем сделать вывод, что Иисус Христос с нами каждый день, но в день собрания Иисус Христос с народом Своим, потому что Он умер за народ.

Иисус Христос говорит, что он думает о тех, которые с Ним в Его стаде.

Ответственность каждого верующего хранить верность, потому вера без верности – это не есть настоящая вера. Именно через собрание ты выражаешь свое отношение к Богу. И когда придет Иисус забирать Церковь, то Он заберет Церковь, а не тех, кто соблазнился, обиделся, оставил собрание и веру.

Собрание – это неотъемлемая часть верующего и, если верующий не ходит в собрание, и при этом у него душа не чувствует недостаток, как будто что-то важное отняли от него, то это отступничество от пути веры.