Божьи люди не случайны в твоей жизни.
- faithchurch1
- 9 февр. 2015 г.
- 4 мин. чтения
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
но истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос,
из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.
Ефесянам 4:11-16
Этот отрывок Писания говорит, что призвание от Бога и что именно Бог призывает людей на дело служения.
Вспомним пророка Самуила, он был посвящен Богу, но прежде, чем произошло посвящение, было призвание, потому что закон говорит, что первенец должен быть отдан в священство.
Самуил стал пророком, потому что Бог вложил это в сердце Анны и в утробе матери Самуил был определен (также и каждому из нас Бог дал предназначение еще до нашего рождения). Конечно, это не произошло чудом, само по себе. Нет, Анна дала обет назорейства и этот образ жизни должна была поддерживать и она также, потому что мы перенимаем образ жизни наших родителей.
Именно родители становятся нашими первыми лидерами. Чаще всего, тот образ жизни, который мы перенимаем от них, не может привести к исполнению предназначения, нужно менять образ. Поэтому, Бог родил нас через Слово проповеди в лоно церкви.
Теперь церковь стала матерью, через которую ты стал впитывать Слово, Дух, Образ. И важно понимать, что Бог не дал Самуилу случайных людей (Анну, Илию), все соответствовало и развивалось в его жизни в связи с его предназначением. Также и наша жизнь развивается от образа, который мы принимаем от тех, кого Бог поставил и если ты что-то слышишь, будь внимательным, потому что в тебе есть предназначение и это самое важное (Римлянам 12). Познавай волю Божью благую, угодную, совершенную и преобразовывайся с ней (Ефесянам 3:18) со всеми святыми.
Бог формирует тебя через святых. И твоя вера должна принимать то, что дает Бог. Ты не можешь выбирать, у кого ты будешь учиться и как тебя должны учить. Ты не можешь выбирать что правильно, а что нет.
Мы должны относиться к Божьим людям (служителям), как к тем, кого поставил Бог. Если мы не почитаем Божьего человека, значит, мы не чтим Бога. Ты должен понимать, что ты смиряешься не под плоть человеческую, а пред Богом, который посылает в нашу жизнь тех людей, благодаря которым мы изменяемся и возрастаем, становясь способными исполнить свое призвание.
Люди Божьи – это семя, которое впоследствии принесет урожай в нашей жизни.
Страх быть несостоятельным, что кто-то может повлиять на тебя, что ты не состоишься – это чисто человеческий фактор. Глядя в Писание, мы видим, что немощь Илии и его проблемы никак не повлияли на призвание Самуила. Он оставался в почтении и послушании, и Илия вложил в него два самых важных принципа, которые высвободили призвание великого пророка:
Слушать Голос Божий.
Говорить то, что говорит Бог.
Эти принципы мы видим и в служении Иисуса Христа: «Что видел у Отца делаю, что слышал – говорю» (Иоанна 5:19). Бескомпромиссность высвободила величие.
Бог не ставит на позицию никого просто так, и если тебе покажется, что этот человек не достоин нести это служение, то ты не понимаешь, что именно Бог поставил его, Бог видит в нем те качества, которые скрыты от других. Бог видит сердце этого человека! Смотри на него и слушай его, как человека Божьего. Такое отношение поможет тебе оставаться в должном состоянии сердца, чтобы принимать благословения, открывая принципы веры в действии.
Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова.
Ефесянам 4:13
Церковь – это люди Божьей веры. В мире каждый выбирает себе учителей по своему разумению, но в Божьем народе не так. Ты должен верить не только в Бога, но и в людей. Мир так поступает, потому что себя не знает, люди ищут принципов успеха, потому что делают ставку не на предназначение, а на то, что есть, пить, во что одеться. Не на жизнь, а на выживание. Поэтому и вера разная, и методы.
Иисус Христос сказал:
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит , и больше сих сотворит.
Иоанна 14:12
Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь : Я победил мир.
Иоанна 16:33
Мы должны вникать не в дела царей земных, а в дела нашего Царя. Потому что во что вникаешь, то и делаешь. В Иисусе Христе ты имеешь победу, в мире – скорбь.
Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения.
Ефесянам 4:14
Всякого рода искушения производят чувства в душе и увлечения. Незрелость увлекается потому, что ищет наслаждения. Младенчество идет на стороне обиды и обольщения. Оно своенравно и строптиво. Младенчество увлекается слухами.
Зрелость знает: кто я есть, в Кого я уверовал, Кто мой Царь, и какого Закона я держусь. Зрелый человек будет держаться веры в предназначение.
Не оставайтесь в младенчестве. Бог хочет, чтобы мы возрастали, потому что взрослый человек имеет принципы и это взращивает в нем ответственность.
Все мы приходим не смыслящими младенцами. Изменение веры – это изменение жизни. Вера, которую Бог формирует в нас через своих людей, высвобождает Божественную цель, смысл жизни, целостность личности и свободу.
Божьи люди в нашей жизни не случайны! Они посланы Богом, чтобы заложить в нас твердое основание, которое не даст нам колебаться и поможет исполнить жизненное предназначение, приготовленное Богом еще до нашего рождения!
Олег Стребуль
Comments